[이수영 목사 설교] 하나님의 능력인

날짜: 2012년 3월 4일
본문: 고린도전서 1:18-25
설교: 이수영 목사
제목: 십자가의 도, 하나님의 능력

오늘 본문에서 제일 먼저 나오는 말씀은 . 매우 압축된 단어입니다. 즉 예수 그리스도 안에서 주어진 구원의 진리입니다. 조금 더 설명하려면 알려주세요. 인간이 하나님 앞에서 죄를 지었고 그 죄의 대가로 인간의 모습으로 영원히 죽지 않을 수 없었고 우리를 대신하여 십자가에 못 박히셨다 십자가에서 우리에게 고통과 죽음을 당하게 하심으로 우리의 모든 죄를 씻으셨다는 말씀을 말합니다. , 그리고 오직 그분을 믿음으로 우리는 구원을 받고 멸망하지 않을 것입니다.

그러나 이것은 인간의 생각으로는 이해하기 어렵다. 터무니없고 재미있다고 생각할 수 있습니다. 그리고 그것을 믿는 사람들은 바보와 바보로 취급받을 수 있습니다. 그랬고 오늘날에도 그렇습니다. 하나님의 아들이 살기 위해 사람으로 이 땅에 내려오셨다거나, 그렇다고 해도 하나님의 아들이 십자가에 못 박혀 죽으셨다거나, 사람이 십자가에서 죽어 모든 사람의 모든 죄를 씻을 수 있다는 주장 사람들.. 믿기만 하면 멸망하지 않고 영생을 얻는다는 가르침은 처음부터 끝까지 말도 안 되는 것이며, 그런 것을 믿는 사람은 미친 사람이라고 할 수 밖에 없습니다. 예수님은 나사렛이라는 도시에서 겸손한 목수의 아들이셨습니다. 십자가는 또한 가장 극악무도한 범죄자, 억누를 수 없는 노예, 로마 황제나 제국에 대한 반역죄에 대한 가장 고통스럽고 수치스러운 형벌이었습니다. 그러나 그들은 십자가에서 처형된 나사렛 청년의 죽음이 어떻게 온 인류를 구원했는지 이해할 수 없을 것입니다. 자신을 구하지 못한 사람을 온 인류의 구세주로 믿는 것이 무슨 소용이 있느냐고 반문할 수 있습니다. 지혜 있는 사람은 아무도 그런 말을 믿지 않으며, 특히 지혜 없는 사람 중에 누가 그런 말을 믿겠습니까? 이러한 종류의 반대는 사도 바울 시대의 과거에는 존재하지 않았지만 오늘날에도 존재하며 앞으로도 계속될 것입니다.

그리고 우리가 예수 그리스도를 하나님의 아들로 믿으면 그는 이 세상에 오셔서 우리와 같은 조건에서 사셨습니다. 우리의 모든 죄를 씻기 위해 고난을 당하시고 십자가에서 죽으셨습니다. 이것 때문에 우리 모두가 어리석고, 무능하고, 미쳤습니까? 이 진리를 확신하고 목숨을 걸고 있습니까? 그렇다면 우리는 어떻게 이런 종류의 믿음에 이르게 되었습니까? 사도 바울은 오늘 본문에서 이에 답합니다. 본문 18절에 “십자가의 도는…구원을 얻을 우리에게 베푸신 하나님의 능력이니라”고 했습니다.

우리는 하나님께 구원받은 사람이기 때문에 믿을 수 있다는 것입니다. 본문 24절에서도 바울은 “오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라”고 말합니다. 하나님의 정하신 때를 믿으면 하나님의 백성이 되고 그리스도의 십자가의 도를 믿을 것입니다. 엄밀히 말하면 우리가 스스로 믿는 것이 아니라 하나님께서 믿게 하십니다. 사람은 자신의 능력으로 하나님을 알 수 없고, 하나님의 뜻을 측량할 수 없으며, 하나님의 행사를 이해할 수 없기 때문입니다. 지렁이가 우리 인간의 생각을 이해할 수 없듯이 우리도 하나님을 알 수 없기 때문입니다. 지렁이와 우리 인간의 큰 차이에도 불구하고 피조물이라는 공통점이 있지만, 하나님과 우리 사이에는 창조주와 피조물 사이에는 넘을 수 없는 무한한 차이가 있습니다.

사람이 아무리 지혜가 있어도 자기 식으로 하나님을 이해할 수는 없습니다. 하나님 자신의 계시 사역이 없이는 사람이 하나님을 알 수 없다. 그래서 당신이 믿느냐 않느냐는 세상이 말하는 지혜가 있느냐 없느냐의 문제가 아니라 하나님께서 구원으로 부르셨느냐의 문제입니다. 우리가 구원의 은혜 안에 있지 않으면 세상의 지혜가 우리를 도와주지 않습니다. 그러나 구원의 은혜 안에 있으면 특별한 지혜가 없는 사람도 하나님의 오묘한 진리를 분별하고 알 수 있습니다. 하나님의 같은 은혜 안에 있는 자들 가운데 어느 정도 세상 지혜를 가진 자들을 하나님께서 어떻게 쓰실지는 전적으로 하나님의 뜻과 지혜에 달려 있습니다. 이렇게 나타내는 세상 사람들의 일반적이고 건전한 생각을 완전히 뒤집습니다. 그것은 , 세상의 자랑스러운 지혜를 쓸모 없게 만드는 사람. 그것은 , 사람의 지혜가 하나님의 능력과 지혜 앞에 무능함을 계시하는 사도 바울이 언급한 것입니다. 오늘 본문에서 강조하셨습니다.

18절에 “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라”고 했습니다. 어리석은 사람들은 멸망하는 사람들이기 때문에 그렇게 말하는 것입니다. 19절에 하나님이 이미 선지자 이사야를 통하여 말씀하시기를 내가 지혜 있는 자의 지혜를 멸하며 지혜 있는 자의 총명을 멸하리라 하셨으니 20절에 “지혜 있는 자가 어디 있느냐? 학자는 어디에 이 세대에 대언자가 어디 있느냐? 하나님께서 이 세상 지혜를 어리석게 하신 것이 아니냐?” 나는 다시 묻는다.

하나님 앞에서 지혜롭다 하며 율법을 잘 알고 설득력 있는 말을 하며 그것을 부정하거나 어리 석음이라고 부릅니다. 오히려 그들은 모두 어리석고 무지한 자로 드러나 입을 다물게 될 것임을 의미합니다. 21절에 “하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는고로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다”라고 말씀합니다. 하나님을 알지 못하지만 그들은 그의 어리석고 믿지 아니하여 멸망의 길로 내려가서 믿게 하여 구원을 베푸는 것입니다.

22-24절에 “유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 입은 자는 유대인이나 헬라인이나 그리스도 하나님과 하나님의 지혜를 구하느니라. 유대인이나 헬라인이나 다 이성적 사고에 얽매여 하나님의 능력과 지혜를 분별할 줄을 알지 못하는도다. 유대인들은 이스라엘의 과거사에서 하나님께서 이루신 놀라운 구원의 사건과 같이 눈에 보이는 표적을 봐야만 믿는다는 합리주의에 빠졌습니다. 그리스인들은 합리주의에 사로잡혀 보이지 않는 원리에 대한 심오한 통찰력과 논리적 설명만을 믿었습니다.

약하게 잡혀서 십자가에 못박힌 자가 모든 사람을 구원하기 위해 죽어간다는 것은 신화에 지나지 않았을 것이다. 그들은 모두 비틀거리며 거기에 쓰러졌다. 그들은 십자가에 못 박힌 예수 그리스도가 인류를 구원하는 하나님의 능력과 지혜임을 알지 못하여 그의 이름을 부르거나 전파하는 자들을 미련한 자라 하며 돌뿌리를 붙들고 대적하였다. 십자가에서 죽은 한 사람이 어떻게 모든 사람을 구원할 수 있습니까? 하나님의 능력으로 하는 일입니다. 왜 이런 식으로 사람을 구해야 합니까? 그것은 하나님의 지혜에 속한다는 것입니다. 현명한 사람이 어떻게 그런 터무니없는 주장을 받아들일 수 있습니까? 그것도 하나님의 능력입니다. 사람의 힘으로 되는 것이 아닙니다. 우리 어리석은 사람들이 어떻게 그토록 심오한 진리를 이해할 수 있습니까? 지혜의 영이신 성령께서 하시는 일이기도 합니다. 인간의 지혜로 되는 것이 아닙니다. 이것이 사도 바울이 오늘 본문에서 선포한 십자가의 도입니다.

우리가 굳게 믿는 것은 사실 평범한 사람들의 마음에 받아들일 수 없는 것이 한두 가지가 아닙니다. 우리는 성경이 하나님의 말씀이며 성경이 증거하고 가르치는 모든 것이 참되며 모든 진리의 유일하고 확실한 근원과 법칙임을 어떻게 믿습니까? 누가 우리의 믿음이 옳다고 보장할 수 있습니까? 그것은 오직 안에서 우리를 확신시키는 성령을 통해서만 오는 확신입니다. 우리는 하나님께서 우주를 창조하셨다는 것을 어떻게 믿습니까? 하늘과 땅의 창조를 본 적이 있습니까? 당신이 그것을 믿지 않는다면, 당신은 그것을 믿을 수 없습니다. 의심하기 쉬운 것이 얼마나 많습니까? 삼위일체 하나님, 성육신, 동정녀 탄생, 죽은 자의 부활, 우리 모두의 부활, 영생과 같이 믿지 않는 것이 더 정상적이라고 여겨질 것들이 있습니다.

그러나 우리는 그들 모두를 믿습니다. 당신은 내가 그것을 믿을 수 있다고 믿어야 이 모든 것이 하나님의 능력이요 지혜이기 때문입니다. 우리가 이런 것들을 믿는 것이 어리석다는 것이 아닙니다. 우리가 공부를 적게 했기 때문에 이러한 사실을 인정하는 것이 아닙니다. 우리가 미개해서 그런 가르침을 받아들이는 것이 아닙니다. 하나님께서 우리를 선택하시고 부르시고 믿게 하시면 우리는 믿고 싶지 않아도 믿게 됩니다. 구원받기로 하나님께 택함을 입은 자들은 믿어야 합니다. 당신은 그 믿음을 위해 목숨을 걸고 있습니다. 우리는 논리적으로 설명되거나 증명될 수 없는 것을 믿을 수 있다는 사실을 인정해야 합니다.

우리를 허락하신 하나님의 은혜에 감사해야 합니다. 받아들이다 택함을 받은 증거요 구원받을 백성이라는 표이기 때문입니다. 그, 누가 경멸하고, 조롱하고, 거부하는 것이 가장 한심합니다. 그들은 멸망할 자들이기 때문입니다. 그들은 구원받기 위해 택함을 받지 않고 믿도록 부르심을 받은 자들이기 때문입니다. 그러한 사람들이 아무리 살이 찌더라도 두려워할 필요가 없습니다. 주님 다시 오시는 그날까지 세상은 계속될 것입니다 우리를 조롱하고 거부하고 조롱하고 적대하십시오. 하는 사람들 deny는 날이 갈수록 강해지는 것 같고, 그들은 그것을 믿는 우리가 되어가고 있다. 믿고 항상 어리석게 대하십시오. 그러나 우리는 오늘 본문의 마지막 구절에서 사도 바울이 한 말을 기억해야 합니다.

“하나님의 미련한 것이 사람보다 지혜 있고 하나님의 약한 것이 사람보다 강하니라” 하나님은 어리석을 수 없으나 사람의 지혜를 다 모아도 하나님 지혜의 정점에 이르지 못합니다. 하나님은 결코 약하실 수 없지만 세상이 아무리 강해도 하나님 앞에 서서 견딜 수는 없습니다. 하나님의 능력과 지혜가 함께 하실 때 불가능이 무엇이고 두려움이 무엇입니까? 하나님의 능력과 지혜의 도우심으로 우리는 이 세상에서 겸손하면서도 확신을 가져야 합니다. 예배로 인도하시는 하나님의 권능과 지혜에 감격하고 감사하는 우리 모두가 되기를 소망하고 기도합니다 믿고 그 은혜에 참 믿음과 열심 있는 전도와 섬김으로 응답하는 것입니다.

1. 크리스천투데이 종교신문 기사 –> https://www.christiantoday.co.kr/news/254249

(이수영 목사 설교) 십자가의 도, 하나님의 능력

오늘 본문에서 제일 먼저 나오는 말씀은 . 매우 압축된 단어입니다. 즉 예수 그리스도 안에서 주어진 구원의 진리입니다. 기사

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